Due parole preliminari - dal libro "lezioni dal vivo"

http://www.youtube.com/user/maxloy1950#p/u/13/3j-DZRkv5rQ

Quando fissiamo sul cavalletto una tela, così come quando spianiamo davanti a noi una pagina di quaderno non siamo, come può sembrare, all'inizio di un'opera, ma alla fine.
Infatti non potremmo iniziare nessun lavoro, non potremmo concepire un bel niente di significante se non avessimo portato a maturazione quell'enorme e sempre misterioso processo di crescita che consiste nell'accorgerci che stiamo vivendo.
Non è esatto nemmeno dire che l'artista crea qualcosa. l'artista non crea nulla dal nulla.
Questo lo ha fatto solo Dio..e superbamente, da Dio.
L'artista rielabora la creazione, e non tutta la creazione, solo quel po' che entra nel suo piccolo orizzonte culturale, coniugando il retaggio del sangue e della civiltà alle esperienze della sua particolare e privata esistenza.
Comprendere questo dispone l'animo in un'atteggiamento molto simile all'umiltà che, d'altra parte è segno d'ogni umana grandezza.
Curiosamente l'artista, nell'investigare la vita, si troverà impegnato in un compito contraddittorio: testimoniare l'unità divisa, convivere col paradosso.
La cifra dell'Arte è infatti ambivalente e paradossale così com'è la vita, mentre la vocazione , il compito ed il fine d'entrambe è di ricondurre ogni antitesi ad un centro di gravità soprannaturale in cui converga l'intera realtà.
Questa vocazione viene da un altro mondo ed è sentita dall'artista come "tensione" e vissuta come "ricerca" che si affaccia sul Mistero, ma che si ferma sul ciglio di un abisso: la morte.
La vita e la morte, questo insondabile mistero, cassa di risonanza imprescindibile d'ogni opera d'arte.
Il Mistero è un tempio dove Dio e l'uomo abitano insieme.
L'Arte parla il linguaggio dell'anima con parole fatte di terra.